11.Sınıf Türk Edebiyatı Yıldırım Yayınları Ders Kitabı Cevapları Sayfa 84 - Ders Kitabı Cevapları

Yeni Yayınlar

Mart 23, 2014

11.Sınıf Türk Edebiyatı Yıldırım Yayınları Ders Kitabı Cevapları Sayfa 84

Edit
 DERS KİTABI CEVAPLARINA BURADAN ULAŞABİLİRSİNİZ! 
11.Sınıf Türk Edebiyatı Yıldırım Yayınları Ders Kitabı Cevapları Sayfa 84


11. Sınıf Edebiyat YILDIRIM YAYINLARI Öğrenci Ders Kitabı Cevapları, 11. Sınıf Edebiyat YILDIRIM YAYINLARI ders Kitabı Cevap Anahtarı, 11. Sınıf Edebiyat YILDIRIM YAYINLARI Ders Kitabı, 11. Sınıf Edebiyat YILDIRIM YAYINLARI Ders Kitabı Cevap Anahtarı bul, 11. Sınıf YILDIRIM YAYINLARI Edebiyat Ders Kitabı Cevapları, YILDIRIM YAYINLARI 11. Sınıf Edebiyat Ders Kitabı Cevap Anahtarı çöz, 11. Sınıf Edebiyat Dersi YILDIRIM YAYINLARI Ders Kitabı Cevap Anahtarı ödev, YILDIRIM YAYINLARI 11. Sınıf Edebiyatı Ders Kitabı Cevapları, YILDIRIM YAYINLARI 11. Sınıf Edebiyat Ders Kitabı Cevap Anahtarı, YILDIRIM YAYINLARI 11. Sınıf  Edebiyatı Ders Kitabı, YILDIRIM YAYINLARI 11. Sınıf Edebiyat Ders Kitabı Cevap Anahtarı bul, YILDIRIM YAYINLARI 11. Sınıf Edebiyatı Ders Kitabı Cevapları, YILDIRIM YAYINLARI 11. Sınıf Edebiyat Ders Kitabı Cevap Anahtarı çöz, YILDIRIM YAYINLARI 11. Sınıf Edebiyat Ders Kitabı Cevap Anahtarı ödev, YILDIRIM YAYINLARI


  17. Sayfa     18. Sayfa     22. Sayfa      27. Sayfa
  28. Sayfa     29. Sayfa     30. Sayfa      38. Sayfa
  31. Sayfa     32. Sayfa     33. Sayfa        >>ileri    

* Not: Cevap Kağıtları, Çözdüğünüz Soruları Kontrol Etmeniz Amacıyla Eklenmiştir.



SAYFA 84:
1.ETKİNLİK:
Tanzimat dönemi edebiyatı Batı etkisinde yenilikler getirdiği için "Edebiyat-ı Cedide" olarak adlandırılmış , daha sonra Servet-i Fünuncular için önceleri bir alay olarak kullanılmış , daha sonra isim olarak yerleşmiştir.Yeniliğin üstüne yenilik yapmaya çalıştıkları için Servet-i Fünunculara Edebiyat-ı Cedideciler de denmiştir.
2.ETKİNLİK:
SERVET-İ FÜNUN DÖNEMİNDEKİ eğilimleri şu şekilde açıklayabiliriz:
a. Yeniyi Savunanlar: Tanzimat sonrası Türk edebiyatında Recaizade Mahmut Ekrem ve onun etrafında bir araya gelenler, yani Servet-i Fünun sanatçıları yeniyi savunanları temsil etmektedirler.
b. Orta Yolu Savunanlar (Ilımlılar): Ilımlıların başında Muallim Naci yer almıştır. Muallim Naci, divan şiirine (eski edebiyata) karşı “ılımlı” yaklaşmıştır; Batı edebiyatının etkisiyle gelişen yeni edebiyata geçişin yavaş ve doğal bir süreçte gerçekleşmesi gerektiğine inanmıştır. Muallim Naci, eski edebiyatın tamamen atılmasına karşı çıkarak iyi yönlerinin korunması gerektiğini ileri sürmüş ve yeni edebiyatla bir sentez oluşturma yolu aramıştır.
Eskiyi tamamen reddetmeyen, Batı’yı da olduğu gibi taklide kalkmayan bu gruba “orta görüşte olanlar (ılımlılar)” denmiştir. Muallim Naci, Ahmet Mithat Efendi, Ahmet Rasim gibi sanatçılar bu gruba dâhil edilir.
c. Eskiyi (Divan Edebiyatı Geleneğini) Savunanlar: Hacı İbrahim Efendi ve grubu, eski edebiyatın kesin savunuculuğunu yapmışlardır.
Eski edebiyatı savunanlarla ılımlılar, geleneksel yaşama biçimini sürdürmüşler; yeniyi savunanlar ise Batılı yaşama biçimini benimsemişlerdir.
SERVET-İ FÜNUN DÖNEMİNDE YENİYİ SAVUNAN SANATÇILARIN GENEL ÖZELLİKLERİ
  • Yeniyi savunanlar ; yani Servet-i Fünun sanatçıları Recâizade Ekrem'in yönlendirmesiyle "Servet-i Fünun" dergisi etrafında toplanmışlardır.
  • Yaşları ortalama 25 olan bu genç sanatçılar başta Fransızca olmak üzere çocuk yaşlarda Batı dillerini öğrenmiş ve Batılı eserlerini orijinallerinden okumuşlardır.
  • Hemen hepsi Tanzimat döneminde açılan yabancı okullarda öğrenim görmüş, Batı kültürüyle yetişmişlerdir.
  • II.Abdulhamit'in baskıcı  yönetimi bu sanatçıların içlerine kapanmalarına ve sadece kendi ıstıraplarını karamsar bunalımlı bir şekilde dile getirmelerine neden olmuştur.
  • Bu koşullardan dolayı sanatta estetik ve zevki ön planda tutmuş, toplumsal sorunlardan uzak durmuşlardır.
  • Servet-i Fünun sanatçıları 2.Abdulhamit'in uyguladığı baskıcı yönetiminden çok etkilenerek 2.Abdulhamit'ten nefret ederler.
  • Bu bunalımlardan kurtulmak gerçeklerden kaçıp kendi hayal dünyalarına sığınmak istemişlerdir.
  • Tanzimat sanatçıları sosyal konumları bakımından yüksek tabakadan çıkmış ve yüksek memur kesimiyle yakından ilişkili içinde bulunmuşlardır.Servet-i Fünun nesli ise orta tabakadan oluşmuş ve Tanzimat sanatçılarının yaşadıkları çevreye yabancı kalmışlardır.
Tanzimat’tan beri edebiyatta büyük bir değişim yaşanıyordu. Tanzimat öncesinde, islâmiyet’in etkisinde gelişen “Divan edebiyatı” egemendi.


11. Sınıf Edebiyat YILDIRIM YAYINLARI sayfa 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100 ve diğer Çalışma Kitabı sayfalarına buradan göz atabilirsiniz.





Hiç yorum yok:

Yorum Gönder